ព្រះសង្ឃជប៉ុន “ឆ្លើយតប” ភ្ញៀវទេសចរណ៍ខ្វះការយល់ដឹងដោយការបញ្ចេញមតិ
ប្រសាទ Sekishoin Koyasan (ភាសាជប៉ុន) ដែលមានទីតាំងស្ថិតនៅស្ថាបត្យកម្ម ១១៧ វត្តអារាមនៃព្រះពុទ្ធដែលស្ថិតនៅលើភ្នំ Koyasan – បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ពិភពលោកស្ថិតនៅក្នុងខេត្ត Wakayama។ មិនឆ្ងាយពី Osaka ប៉ុន្មានទេហើយនេះក៍ជាទីកន្លែងដែលភ្ញៀវទេស ចរណ៍បរទេសតែងតែមកលេងក្នុង Tour កំសាន្តជុំវិញ Kansai។
រូបភាព :http://ភាសាជប៉ុន.jinja-tera-gosyuin-meguri.com
ទោះបីជាវត្តអារាមប៉ុន្តែ Sekishoin តែងតែមាននៅលើ គេហទំព័រកក់សំបុត្រសណ្ឋាគារដែលធំដូចជា Booking.com, Agoda.com… ហេតុអ្វីទៅ?
ដោយសារតែនៅទីនេះមានសេវាកម្មបម្រើដូចជាជីវភាពប្រចាំថ្ងៃរបស់ព្រះសង្ឃ។ បន្ទប់ “សណ្ឋាគារ” នឹងជាបន្ទប់សម្រាប់ភ្ញៀវដែលបានមក។
ទោះបីជាយ៉ាងណា ក្នុងចំណោម ៩៩៩ មតិយោបល់របស់ភ្ញៀវទេសចរណ៍ដែលបានមកប្រាសាទ Sekishoin នៅលើគេហទំព័រ Booking.com, មានការបញ្ចេញមតិយោបល់មិនល្អជាច្រើនពីគុណភាពបន្ទប់ អាកិប្បកិរិយារបស់ព្រះសង្ឃ ឬក៍ម្ហូបបួសបែបជប៉ុន។
ម្ហូបបួសបែបជប៉ុននៅ Sekishoin
រូបភាព : http://kabuto1952.exblog.jp/17965849/
ហើយជាមួយនឹងការបញ្ចេញមតិរិះគន់ដែលមានការឆ្លើយតបដោយព្រះសង្ឃនៅ Sekishoin បានរៀបចំ។
ការបញ្ចេញមតិមឺុងមាត់របស់អ្នកកាសែតសេរីម្នាក់ជនជាតិ Canada បានដាក់អត្តបទ Post រិះគន់អាកិប្បកិរិយារបស់ព្រះសង្ឃលើ Twitter។ អត្តបទផុសទទួលបានការចាប់អារម្មណ៍ពីសាធារណៈជន លើបណ្តាញអុីនធឺណេត។ មួយអាទិត្យក្រោយមកមានរហូតដល់ ១៦,០០០ ចំនួនចែករំលេក និងមាន ៣៦,០០០ ចំនួនចូលចិត្ត។
គាត់បានដកស្រង់ចម្លើយមួយចំនួនរបស់ព្រះសង្ឃម្នាក់៖
- ការបញ្ចេញមតិ៖ “តាំងពីពេលនោះរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ក្នុងជីវិតរបស់ខ្ញុំទើបតែបានញ៉ាំម្ហូប (បួស) មានរសជាតិប្លែកបែបនេះ”។
- ការឆ្លើយតប៖ “Year, it’s Japanese monastic cuisine you uneducated fuck.”
(លាហើយ៖ ត្រូវនេះគឺជាម្ហូបបួសរបស់ជប៉ុនអាគ្មានចំនេះ វិជ្ជាអើយ)
- ការបញ្ចេញមតិ៖ “បុគ្គលិកមានភាពប្រងើយកណ្តើយ ម្ហូបពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចមិនសូវមានរសជាតិ”
- ការឆ្លើយតប៖ “Why do we have to be friendly???? What do you ppl come here for? Why do you such a warped view of what a Shukubo Temple is?”
(លាហើយ៖ “ហេតុអ្វីពួកយើងត្រូវតែស្និតស្នាលជាមួយ អ្នកទាំងអស់គ្នា? ហេតុអ្វីប្រភេទមនុស្សដូចជាអ្នកទាំង អស់គ្នាបែរជាមកទីនេះ? អ្នកទាំងអស់គ្នាមានយល់ពី អត្តន័យនៃបន្ទប់ SHUKUBO (បន្ទប់សម្រាប់ភ្ញៀវដែល ចង់មកវត្តអារាម) ដែរឬទេ?”។
- ការបញ្ចេញមតិ៖ ពួកយើងបានកក់បន្ទប់មួយបែបជប៉ុន និងមានអាងងូតទឹក Onsen រួម។ ខ្ញុំសង្ឃឹមថាខ្លួនឯង នឹងមានថ្ងៃសម្រាកដ៍រីករាយ។ ប៉ុន្តែការពិតវាមិនមែនបែបនេះ។ ពួកខ្ញុំដេកនៅលើគំរាលរឹង ពិតជារឹង ហើយងូតទឹកជាមួយមនុស្សដែលប្លែកមុខ។
- ការឆ្លើយតប៖ នោះគឺជាបញ្ហា។ នេះមិនមែនជា ផ្ទះសំណាក់។ នេះគឺជាវត្តអារាមមួយ។
ទោះបីជាដូច្នេះវាក៍អាចជា Nick ឈ្មោះមួយដែលក្លែងបន្លំដើម្បី បំផ្លាញកេរិ៍្តឈ្មោះរបស់វត្ត។ ដូចនេះបន្ទាប់ពីអត្តបទផុសត្រូវបាន ផ្សាយ បុរសម្នាក់ឈ្មោះ Daniel Kimura (អាយុ ៣០ឆ្នាំ) ជនជាតិអាមេរិកម្នាក់ដែលកំពុងរស់នៅជប៉ុន ១៥ឆ្នាំ បានទៅដល់កន្លែងដើម្បីសង្កេតមើលភាពជាក់ស្តែង។ ហើយទទួលបានចម្លើយរបស់ព្រះសង្ឃនៅក្នុងវត្តបានឆ្លើយតបនូវការបញ្ចេញមតិទាំងនោះ។
ដោយបានដឹងថាតាំងពីឆ្នាំ ២០០៤ បន្ទាប់ពីភ្នំ Koyasan ក្លាយទៅជាបេតិកភណ្ឌពិភពលោក ចំនួនភ្ញៀវទេសចរណ៍មក Sekishoin ក៍បានការកើនឡើងដែរ។
ក្នុងរយៈពេល ៥ឆ្នាំ ចំនួនភ្ញៀវបរទេសមក SHUKUBO នៅ Koyasan កើនទ្វេ ២,៥ដង
រូបភាព : http://www.fnn.jp/posts/00344610HDK
ទោះបីជាយ៉ាងណាមិនទាន់នឹងបានទទួលការគោរពផង ព្រះសង្ឃនៅ Sekishoin ជារៀងរាល់ថ្ងៃត្រូវទ្រាំជាមួយនឹងភ្ញៀវ ទេសចរណ៍ដែលគ្មានចំនេះសីលធម៌។
“ពួកគេមិនចង់រៀនភាសាជប៉ុនសូម្បីតែបន្តិច មិនទ្រាំនឹងការ លំបាកដើម្បីមកទីនេះតែចង់ប្រាថ្នាចង់បានអ្វីទៅ? គ្រាន់តែបន្តិចទេ សង្ឃឹមថាពួកគេនឹងស្វែងយល់ពីវប្បធម៌ជប៉ុនមុនពេលមកទីនេះ។ ទោះបីជាពួកខ្ញុំក្រាន់តែជាអ្នកដំណើរប៉ុន្តែមានរឿងខ្លះមិនអាចទ្រាំបានទេ។”
ក្នុងចំណោមភ្ញៀវទេសចរណ៍បរទេសលើកដំបូងដែលមក Sekishoin ភាគច្រើនសុទ្ធតែតាមរយៈ website កក់បន្ទប់ និងដោយសារការវាយតម្លៃអោយផ្កាយបាន ៦សម្រាប់សេវា “សណ្ឋាគារ” នៅវត្តធ្វើអោយពួកគេមានការរំពឹងទុកច្រើន ចំណែកភាពជាក់ស្តែងវិញគឺវាខុសទៅនឹងការផ្សាយនៅលើអីុនធឺណេតបន្ទាប់មកធ្វើអោយ “ពួកគេ” ធ្លាក់ក្នុងភាពអស់សង្ឃឹម។
ប្រសិនបើសួរថាអ្នកណាខុសនៅក្នុងរឿងនេះ ខ្ញុំនឹងឆ្លើយថាគឺទាំងបីខាង៖ ខាងវត្ត ភ្ញៀវទេសចរណ៍ និង website។
ជាដំបូង website កក់បន្ទប់ចង់ទាក់ទាញភ្ញៀវច្រើនទើប និយាយថាសេវាមានគុណភាពទទួលបានការវាយតម្លៃផ្កាយ ៦ បន្ទប់បែបជប៉ុនសម្រាប់មនុស្សពីរនាក់ឥតគិតថ្លៃសម្រាប់អាហារពេលព្រឹក និងពេលល្ងាចតម្លៃចាប់ពី ៩៤៥០ យ៉េន អាហារកម្រិតខ្ពស់… ធ្វើអោយភ្ញៀវទេសចរណ៍មានការយល់ច្រឡំរហូតដល់ពេលដែលគ្រប់យ៉ាងខុសនឹងការពិតដែលគេបានសង្ឃឹមទុកនោះពួកគេក៍ខឹង។
បន្ទប់សម្រាប់ភ្ញៀវមកកំសាន្ត
រូបភាព : http://www.tripadvisor.com.pe
ភ្ញៀវទេសចរណ៍ក៍មិនមែនក្លាយទៅជាជនរងគ្រោះដោយសារតែមានពាក្យមួយឃ្លាគឺចូលស្ទឹងតាមបទ ធ្វើដំណើរកំសាន្តទៅ ប្រទេសមួយជាកន្លែងដែលវប្បធម៌ប្រពៃណីនៅតែមានឥទ្ធិពលខ្លាំងទៅក្នុងសង្គមដូចជាជប៉ុន ហេតុនេះអ្នកដែលមកពីឆ្ងាយត្រូវតែ ស្វែងយល់ជាមុន។ ដេកនៅលើ (កម្រាល Futon) ឬក៍មុខម្ហូបមិនឆ្ងាញ់ស្របតាមរសជាតិរបស់ពួកគេដោយសារតែពួកគេចង់សាកល្បងបួស។ ការសរសេរចេញជាមតិរិះគន់ ក្នុងខណៈពេលដែលខ្លួនឯងផ្ទាល់មិនទាន់នឹងស្វែងយល់ច្បាស់ក៍ជាការមិនទទួលខុសត្រូវមួយដែរ។
ចំណែកឯខាងវត្តវិញ ការដែលខឹងខ្លាំងមិនគិតគឺ មិនអាចបន្ទោសបានឡើយជាពិសេសគឺការរិះគន់ប្រមាថ របស់មនុស្សដែលមិនទាន់ដឹងអ្វីហើយមក។ ប៉ុន្តែអាកិប្បកិរិយាខឹង ហួសហេតុកាន់តែធ្វើអោយស្ថានភាពអាក្រក់ថែមទេ។ ដោយការសួរបកទៅភ្ញៀវទេសចរណ៍ “ហេតុអ្វី A,B,C” មិនបកស្រាយអោយបានច្បាស់ការយល់ច្រឡំ និងដោះស្រាយនូវការយល់ខុសទាំងសងខាង។
ហើយលើសពីនេះជាសតវត្យទី ២១ហើយ “សាកលភាវូបនីយកម្ម” ក្នុងគំនិត សកម្មភាព លុបនូវគំនិតអភិរក្សនឹងជួយ Sekishoin និងជប៉ុនឈានកាន់តែឆ្ងាយ នៅក្នុងផ្នែកទេសចរណ៍។
ចុះអ្នកវិញ អ្នកគិតយ៉ាងណាចំពោះរឿង “ទាំងបីខាងលើ” ដែលធ្វើអោយមានការចាប់អារម្មណ៍ដល់សាធារណៈជននៅលើឆាកអន្តរជាតិ? សូមធ្វើការបញ្ចេញមតិដើម្បីអោយ Japo បានដឹងដោយការចែករំលេកមតិខាងក្រោមណា!
ព័ត៌មានបន្ថែម : Kaikore.blogspot.com
Chee