ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ពិធី​បុណ្យ​សពជាតិ​សម្រាប់​លោក Shinzo Abe បែរ​ជា​បង្ក​ចម្រូង​ចម្រាស​នៅ​ប្រទេស​ជប៉ុន?

បច្ចុប្បន្នសាធារណជន​ជប៉ុន​កំពុងបង្ហាញមតិផ្ទុយគ្នាចំពោះបញ្ហារៀបចំ​ពិធី​កាន់ទុក្ខ​ជាតិ​សម្រាប់លោក Shinzo Abe ។

នៅថ្ងៃទី ២៥ ខែសីហា គម្រប់រយៈពេល ៤៩ ថ្ងៃចាប់តាំងពីលោក Shinzo Abe ត្រូវគេធ្វើឃាត។ បើតាមព្រះពុទ្ធសាសនាជាថ្ងៃដែលព្រលឹងអ្នកស្លាប់ទៅកើតជាថ្មី ដូច្នេះមនុស្សជាច្រើនចូលបណ្តាញសង្គមដើម្បីបួង​សួង ចែក​រំលែក​នូវ​អនុស្សាវរីយ៍​ល្អៗ​របស់​លោក ប៉ុន្តែក៏មានការរិះគន់​ផង​ដែរ។ លោក Shinzo Abe ជាអ្នកនយោ​បាយដែល​មាន​ឥទ្ធិពល​មួយ​រូប ហើយការចាកចេញរបស់លោកបានលាតត្រដាងទំនាក់ទំនងដ៏ស្មុគស្មាញរវាងគណ​បក្ស​នយោបាយ និងសាសនាថ្មី។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលនាយករដ្ឋមន្ត្រី Kishida ប្រកាសប្រារព្ធពិធីបុណ្យ​សព​ជាតិ​សម្រាប់​លោក Shinzo Abe នាថ្ងៃទី ២៧ ខែកញ្ញា នៅ Nippon Budokan ដំណឹង​នេះរងកំហឹង និង​មន្ទិល​សង្ស័យ​របស់​មហាជន​។ លោក Kishida ប្រកាស​​ពិធីបុណ្យសពនេះនាំមកនូវអត្តន័យថា ប្រទេសជប៉ុនមិនអនុញ្ញាតឱ្យមានអំពើហិង្សាគំរាមកំហែងលទ្ធិប្រជាធិបតេយ្យនោះទេ ប៉ុន្តែ​តើ​ពិធីបុណ្យ​សព​ពិត​ជាមានអត្តន័យ​បែប​នេះ​មែន​ទេ?

យោងទៅតាមការស្ទង់មតិរបស់ JNN នៅថ្ងៃទី ៧ ខែសីហា មាន ៤៥% បដិសេធពិធីបុណ្យសព និងប្រហែល ៤២% គាំទ្រ។ ក្នុងនោះការការស្ទង់មតិរបស់ Yahoo! បង្ហាញថា ៧២% ជំទាស់នឹងពិធីបុណ្យសព ដោយមានតែ ២៧% ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​គាំទ្រ។ Election Gals (選挙ギャルズ) ជាក្រុមដែលមាននិស្សិតមហាវិទ្យាល័យ បុគ្គលិកការិយាល័យ និងអ្នកស្ម័គ្រចិត្តបោះឆ្នោតបានរៀបចំ “ក្បួនដង្ហែដើម្បីសន្តិភាព” នៅទីក្រុងតូក្យូដើម្បីជំទាស់ពិធីបុណ្យសព និងកែប្រែរដ្ឋធម្មនុញ្ញ។ មនុស្សជាច្រើនបាននិយាយថា ទោះបីជាការស្លាប់របស់លោក Abe ជាសោកនាដកម្មក៏​ដោយ នោះ​មិន​មែន​​មាន​ន័យ​ថា​គួរប្រារព្ធពិធីកាន់​ទុក្ខ​ជាតិ​សម្រាប់​គាត់​នោះ​ទេ។

ការជំទាស់យ៉ាងខ្លាំងនេះបង្ហាញ​ថាមនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​ដឹង​ពី​សកម្មភាព​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ​របស់សាសនាបង្រួបបង្រួម​សន្តិភាព។ រដ្ឋមន្ត្រីចំនួន ៧ រូបក្នុងចំណោម ១៤ រូបត្រូវដកចេញអំឡុងពេលរៀបចំឡើងវិញគណៈរដ្ឋមន្ត្រីរបស់លោក Kishida មានទំនាក់ទំនងនឹងសាសនានេះ។ ការស្ទង់មតិបានបង្ហាញថា ៧៧% អ្នកដែលចង់បញ្ជាក់ពីទំនាក់​ទំនង​រវាង​រដ្ឋាភិបាល និងសាសនា។ ក្រៅពីនេះ មានភាពមិនច្បាស់លាស់ផ្សេងទៀត ដូចជាអតិផរណា និងកំណើន​ជំងឺ​កូវីដ ១៩ ទាំងអស់នេះហើយ ដែលធ្វើអោយមនុស្សជាច្រើនមានការស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការប្រារព្ធពិធីកាន់ទុក្ខជាតិ។

អត្ថន័យពិធីកាន់ទុក្ខជាតិនៅប្រទេសជប៉ុន

ប្រវត្តិវិទូ និងអ្នកជំនាញពិធីបុណ្យសពជាតិ Miyama Junichi បានអោយដឹងថា ពិធីកាន់ទុក្ខជាតិ (国葬, kokusou) លើកដំបូងត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងឆ្នាំ ១៨៧៨ សម្រាប់ Okubo Toshimichi ត្រូវសាមូរ៉ៃធ្វើអត្តឃាតដោយ​សារ​មិន​ពេញ​ចិត្ត។ ពិធី​បុណ្យ​សពត្រូវបានរៀបចំឡើងយ៉ាងធំដោយ​មាន​មនុស្ស​រាប់​រយ​នាក់​ចូល​រួម។

នៅឆ្នាំ ១៩២៦ ការៀបចំពិធីកាន់ទុក្ខជាតិត្រូវបានធ្វើដោយស្របច្បាប់សម្រាប់សមាជិកគ្រួសាររាជវង្ស និងអ្នកដែល​មាន​គុណ​សម្បត្តិ​ពិសេស ភាគ​ច្រើនជានាយករដ្ឋមន្ត្រី។ ស្រដៀងទៅនឹងពិធីបុណ្យសពរបស់ Okubo ពិធីកាន់ទុក្ខ​ជាតិ​ច្រើន​ប្រើសម្រាប់សម្របសម្រួលមតិសាធារណៈ។ ឧទាហរណ៍នៅឆ្នាំ ១៩៤៣ រដ្ឋាភិបាលប្រារព្ធពិធីកាន់ទុក្ខជាតិ​សម្រាប់​ឧត្តមនាវីឯក Yamamoto Isoroku ទទួលមរណភាពដោយសារយោធាអាមេរិកបាញ់ទម្លាក់យន្តហោះ ដើម្បី​គាំទ្រដល់សង្រ្គាម។ នៅឆ្នាំ ១៩៤៧ រដ្ឋធម្មនុញ្ញផ្លាស់ប្តូរបន្ទាប់ពីប្រទេសជប៉ុនត្រូវកាន់កាប់ដោយសម្ព័ន្ធមិត្ត។ លើក​លែង​តែ​ពិធីបុណ្យ​សព​ជាតិ​របស់នាយករដ្ឋមន្ត្រី Yoshida Shigeru ក្នុងឆ្នាំ ១៩៦៧ ពិធីបុណ្យសពរបស់នាយករដ្ឋមន្ត្រីផ្សេងទៀតសុទ្ធតែជាពិធីបុណ្យសពស្តង់ដារ ចេញថ្លៃចំណាយមួយផ្នែកដោយ LDP ជាជាងប្រើប្រាក់ពន្ធទាំង​ស្រុង។

ពិធីបុណ្យសពជាតិរបស់លោក Abe Shinzo មិនមែនជាពិធីបុណ្យសពតែមួយគត់ដែលប្រឈមមុខនឹងការបដិសេធ​របស់​មហាជន និងគណបក្សនយោបាយប្រឆាំងនោះទេ។ ក្នុងអត្តបទមួយរបស់ Gendai អ្នកប្រាជ្ញស្រាវ​ជ្រាវ​ចំពោះសាសនា Shimada Hiroshi សំដៅ​ទៅ​លើ​ការ​ប្រឆាំង​យ៉ាង​ខ្លាំងពី​សមាជិក​សភា​តំណាងរាស្រ្តចំពោះពិធីបុណ្យ​សពថ្នាក់ជាតិសម្រាប់នាយករដ្ឋមន្ត្រី Yamagata Aritomo ក្នុងឆ្នាំ ១៩២២ ។ ពិធីបុណ្យសពនៅតែប្រព្រឹត្តទៅ​បើ​ទោះ​បី​ជា​មាន​ការ​រិះគន់យ៉ាងខ្លាំងពីប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក៏ដោយ។

ពេលវេលារៀបចំពិធីកាន់ទុក្ខជាតិ

ដោយទុកចោលទំនាក់ទំនងស្មុគស្មាញរវាងរដ្ឋាភិបាល និងសាសនា ពេលវេលាកាន់ទុក្ខជាតិក៏ជាកត្តាកាត់បន្ថយ​ផល​ប៉ះ​ពាល់​នៃ​ព្រឹត្តិ​ការណ៍​នេះផងដែរ។ ពិធីបុណ្យសពឯកជនរបស់លោក Shinzo Abe ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី ១២ ខែកក្កដា ៤ ថ្ងៃក្រោយបន្ទាប់ពីលោកទទួលមរណភាព។ អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់លោក ឬ​កាន់​ទុក្ខ​ចំពោះ​ការចាកចេញ​របស់​គាត់​ឈរ​តាមដងផ្លូវនៅថ្ងៃនោះ ប្រមូលផ្តុំនៅប្រាសាទ Zojoji ដើម្បី​គោរព​វិញ្ញាណក្ខន្ធ​របស់លោក។

ភាគច្រើនពិធីកាន់ទុក្ខធ្វើឡើងពីរបីថ្ងៃបន្ទាប់ពីទទួលមរណភាព ប៉ុន្តែពិធីបុណ្យសពជាតិរបស់លោក Abe កំណត់ពេលពីរខែកន្លះ។ ការ​ពន្យារ​ពេលបណ្តាលឱ្យ​មាន​ជម្លោះ​កាន់​តែ​ខ្លាំង​ចំពោះទំនាក់​ទំនង​រវាង​លោក Abe គណបក្ស LDP និងសាសនា។ មួយរយៈពេលក្រោយមក អ្វីដែលប្រជាជនយល់ឃើញលែងជាការកាន់ទុក្ខទៀតហើយ ពួកគេត្រូវ​ការ​តម្លា​ភាព និង​ទំនួល​ខុស​ត្រូវ​ពី​អ្នក​កាន់​អំណាច។

Sacchan

មើលព័ត៏មានដែលទាក់ទង ដ៏គួរអោយចាប់អារម្មណ៏បន្ថែមទៀត។
មើលបន្ថែម: